|
|
|
Sf. Nicolae Velimirovici:
“Dumnezeu cere de la om cel mai puţin cu putinţă: credinţa”
|
“(…) Iair avea, intr-o măsura, credinţa în Hristos,
dar aceasta credinţa a lui nu o ajungea nici pe departe pe cea a
sutaşului roman din Capernaum. Pe când acesta îl oprea pe Hristos să
meargă la casa sa, ca unul ce se simţea nevrednic de cinstea aceasta,
şi doar îl ruga: zi numai cu cuvântul si se va tămădui sluga mea (Matei 8), Iair l-a chemat pe Domnul să vină la casa lui şi să-şi pună mâna Sa deasupra fiicei care murise.
Credinţa lui, aşadar, avea ceva trupesc într-însa: Pune mâna Ta peste ea. Iair cerea de la Hristos un fel tangibil de vindecare.
De parcă ar avea cuvântul lui Hristos mai puţina putere decât mâna Sa!
De parcă glasul care a liniştit furtuna si a scos demonii din oamenii
îndrăciţi si l-a înviat pe Lazăr cel de patru zile mort şi îngropat
n-ar fi putut s-o învieze pe copila lui Iair la fel de bine ca şi mâna!
Dar Domnul a fost preamilostiv şi nu l-a lipsit pe
îndureratul părinte de grabnicul Său ajutor, chiar daca credinţa
acestuia era cu lipsă. Iar pe drum s-a
săvârşit o minune asupra unei femei a cărei credinţă era mai mare decât
a lui Iair, minune care l-a încredinţat pe acesta că Hristos întreg
vindeca, nu numai mâna Lui. În orice chip s-ar apropia
cineva de Hristos, se tămăduieşte. Mare mângâiere pentru cei care nu se
pot atinge de Hristos într-un chip anume. Domnul
Si-a întins mâinile pe Cruce ca să cuprindă în îmbrăţişarea Sa pe toţi
cei care vin către El, de oriunde si oricum ar veni ei. (…)
Omul trebuie să primească orice dar de la Dumnezeu
cu inima curată şi mulţumire. Domnul a vrut să arate credinţa femeii,
ca să ne înveţe că se cere credinţă pentru a primi darul lui Dumnezeu,
deşi, după mila Lui cea mare, Dumnezeu face bine oamenilor şi când ei
nu-si arată credinţa. Cerând omului credinţă, Dumnezeu ne dezvăluie
vrednicia de fiinţă liberă şi cuvântătoare. Cum ar fi omul liber şi
înţelegător dacă n-ar lucra şi el de bunăvoie ceva spre mântuire? Iar
Dumnezeu cere de la om cel mai puţin cu putinţă: credinţa în Dumnezeul
cel viu, în dragostea Lui de oameni care este totdeauna gata să dea
omului şi să facă pentru el totul spre binele lui. Arătând înaintea tuturor credinţa femeii, Domnul a vrut să întărească si credinţa lui Iair; să-i arate acestuia că nu e nevoie să-i ceară să meargă acasă la dânsul şi să-şi pună mâna peste fiica sa moartă. El
are putere să vindece în orice chip, nu numai prin punerea mâinilor; El
lucrează prin atingerea hainei ca şi a mâinii, de departe ca si de
aproape, în drum ca şi în casă. (…)”.
|