Ierom. Savatie Bastovoi
De la parintele SELAFIIL
Părinte, e păcat să scrii în gazetele lumeşti?
Dacă
scrii despre Dumnezeu, apăi acelea-s bune. Numai dacă scrii de-ale
lumii acesteia, nu-s bune. Dar dacă scrii contra la aiştia care merg
împotriva lui Dumnezeu, acelea, da, îs bune.
Dar e bine să facă misiune călugării, să iasă în lume să propovăduiască?
Nouă,
călugărilor, ne trebuieşte, vasăzică, s-avem aşa: smerenia. Şi-apoi:
răbdarea lui Iov şi blîndeţea lui David. Aestea… Şi dragostea care
niciodată nu cade. Şi întotdeauna tăcerea să avem. Să nu grăim ale
lumii acesteia nimic, decît numai ale lui Dumnezeu: din Pateric, din
minunile Maicii Domnului, din lucrările Sfinţilor Părinţi. Aestea să
facem şi să ne gîndim la ceasul morţii. Ai cetit Patericul lui Sfîntul
Sava? Vezi, cum spune acolo învăţătura: călugărul trebuie să aibă
întotdeauna, vasăzică, smerita cugetare, cu smerenie. Ai văzut că
fratele tău o greşit cu ceva, nu-l judeca. Zi, Doamen, iartă-l că o
greşit, că-i de la vrăjmaşul ispita, şi mă iartă şi pe mine. Nu trebuie
să ne gîndim c-am făcut vreun lucru bun, niciodată, da’ să zice:
Doamne, iartă-mă, ajută-mă, că-s o minte bolnavă. Şi iaca aestea nouă
ne trebuie. Că dacă noi pe aestea le facem, nu numai să le ştim, dar şi
să le facem, apoi noi o să fim cei mai mari „studenţi” înaintea lui
Dumnezeu. Dar dacă numai zicem şi nu facem, sîntem nişte deşerţi care
nu au nimic bun. Cuviosul
Arsenie o văzut aşa într-o vedenie într-o dimineaţă. Într-o pădure tăia
un om lemne şi punea în sarcină. Şi avea aşa o sarcină bogată, că n-o
putea ridica. Dar el, cu toate că avea atîtea lemne, iar mai punea
lemne. În loc să mai lese, el mai punea şi n-o mai ridica. Amu,
Cuviosul Arsenie îl întreabă pe Sfîntul Înger: ce-nseamnă asta? Zice:
omul care face păcate şi, în loc să se lepede, el mai adaogă, pînă îl
apucă moartea. Şi aşa îl apucă moartea, plin de păcate. O mers mai
înainte şi o văzut o fîntînă (asta la Pateric am găsit) şi un om care
căra cu apă într-un poloboc găurit. Cuviosul întreabă: dar asta
ce-nseamnă? „Înseamnă omul care face fapte bune, dar de cele rele nu se
lasă, numai se munceşte, dar n-are nici un folos dintr-însele, că le
biruiesc acelea rele pe cele bune şi numai se munceşte degeaba”.Iaca
aşa noi, vasăzică, dacă facem cele care nu-s bune, nu plac lui
Dumnezeu, n-avem folos. Dar noi întotdeauna trebuie să ne gîndim la
ceasul morţii, că noi sîntem porniţi la Dumnezeu. Şi dacă slujim lui
Dumnezeu – numai cu dreptate. Să nu judecăm pe nime, păcatele noastre
să le judecăm, dar pe-ale fratelui să nu le judecăm, să le lăsăm lui
Dumnezeu.
Iaca,
de-o vorbă, scrii la gazete, vrasăzică, scrii o faptă bună, apăi aceea
de-amu o s-o socoată Dumnezeu. Dar dacă scrii ale lumii acesteia,
lucrări lumeşti, aestea ale lumii, aestea nu-ţi folosesc nimic. Numai
te munceşti zadarnic, nici un folos dintr-însele. Noi întotdeauna
trebuie să avem, vrasăzică, în gura noastră: Doamne, Iisuse Hristoase,
Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul. Toată vremea să
spunem: mîntuieşte-mă, iartă-mă, că nimic bun n-am făcut pe lume. Să nu
gîndeşti c-ai făcut vreo faptă bună. Întotdeauna să zici: nimic n-am
lucrat bun, iartă-mă, ajută-mă să pun început bun şi să nu mai fac. Şi
întotdeauna să avem frica lui Dumnezeu. Dacă vom avea frica lui
Dumnezeu, n-om face rău nimănui. Întotdeauna să ne gîndim că sîntem la
ceasul morţii şi nu ştim cum ne găseşte pe noi moartea. Că mulţi mor şi
tineri, nu numai bătrîni. Şi să nu judecăm pe aproapele, să nu ne
gîndim că faptele noastre sînt mai bune ca ale altora, niciodată.
|